YaLnIz

HERHALDE medyadan izlediniz; Başbakan türban için oturmuş Meydan Larousse’a bakmış.

Normalde Nur Suresi 31’e bakması gerekmez miydi?

Bu Meydan Larousse’a bakıyor.

Ve okuduğunu anlatıyor da:

"Meydan Larousse’a göre türban; yumuşak kumaştan, kenarı teğelsiz, ipek veya pamukludan....."

Oysa hepimiz biliyoruz ki ne Nur Suresi, ne Meydan Larousse... Başbakan’ın kafasındaki türbanın tek tanımı var:

Siyasi simge...

İktidara yerleşen, Çankaya’ya çıkan, Meclis’i kapsayan, bürokrasiyi içine alan, kısacası artık Türkiye fotoğrafı olan bu değerli simgeye üniversitelerde kapılar kapalı olduğu için, Başbakan’ın keyfi kaçıyor ve bu eksiği gidermek istiyor.

İşte o zaman çözüm arıyor:

"Bana içinde türban olan şeyi getirin..."

"Nur Suresi 31’i?.."

"Hayır, Meydan Larousse’u..."

*

Elbette devlet Nur Suresi 31, ya da Meydan Larousse’a göre değil, Anayasa’ya göre yönetildiği için... Ve Başbakan ömründe hiçbir zaman Anayasa kitabını açıp bakmadığı için sorun çıkıyor.

Gördünüz; o "Bir cümleyle hallolur" dedi, Prof. Özbudun oradan bir cümleyle cevap verdi:

"Hallolmaz..."

Hatta AKP’nin kurtarma aracı konumundaki Devlet Bahçeli de kamuoyuna mutlulukla açıkladı:

"Bir cümle de ben buldum..."

Yine de olmadı.

Olmuyor...
*

Çünkü; Anayasa’da "Türkiye’nin laik olduğu" yazılıdır ve bu "değiştirilmesi teklif dahi edilemez" bir hükümdür.

Türban ise; dokusu Meydan Larousse’ta yazıldığı gibi öyle pamuk-mamuk değil. Herkes biliyor ki türban, laik Cumhuriyet’i çökertmek isteyenlerin yürüttüğü karşı devrimin siyasi simgesidir.

Eğer arkadaşlar ısrar ederlerse...

Yargıtay Başsavcısı, "Cumhuriyet’in temel ilkelerini yok sayarsanız kaos doğar" diyor.

Bence de...

Meydan o kadar da boş değil...

__________________
YOBAZ
Senin kal-u belan var ise yobaz
Bilesin benimde vicdanım vardır
Hakka yağ çekmeye kılarsın namaz
Benim hakla ortak bir yanım vardır
İlim irfan diye zehir saçarsın
Hülle diye helalından geçersin
Sen hakkı sevmesin halktan kaçarsın
Onu mihman eden mekanım vardır
EZELİ karşımda eriyen karsın
Sazın kuyruğunda şeytan ararsın
Bilmem ki ya sen ne işe yararsın
Senin ellerinde hep kanım vardır

®ømëø

nur süresi 31 de başörtü örtün demiyor o zaman araplar zati başını örtüyor Allah "başörtülerinizi omuxlarınıza doğru salın gerdanınızı kapayın" diyor kervanlardaki gaspı engellemek için

"içki size haram kılınmıştır" -- kesin emir
"başörtülerinizi omuzlaınıza doğru salın" ----- sadece gerdan kapama tavsiye ediliyor

nur 31 bile artık yüz çeviriyor bunlara adam gibi okumak lazım kutsal kitabımızı

pcmanyak

Arabistan'da sıcaktan korunmak amacıyla kadınlar da erkekler de başlarını kapatır.Bence erkekler de türban taksın.Amaç Araplaşmak değil mi? amaç Atatürk devrimlerini ortadan kaldırmak değil mi?

splinter2044

kuranda ve hatta nur suresınde TÜRBAN tanımı aramak yanlıs olur


zira türban kelimesini fransadan ithal ettiniz

__________________

eklip

mantığınıza hayran kaldım doğrusu örtün demediği başörtüsünü omuzuna salın diyor öylemi?ama bu sözde mantık aramak galiba mantıkla değilde öngörüyle hareket edilerek ve taraflı bir yanla yaklaşılarak söylendiği için abes birşey zaten. Eğer başörtüsü takmak kötü birşey olsaydı her kötü şeyin kökünü kazıdığı gibi onu da kaldırır atardı islam; ondan sonra artık değil başını örtmek bunun için bez bile bulmakta zorlanılırdı hemde. Sonra böyle ayetleri sure bütünlüğü ve mushaf bütünlüğünden kopararak münferid olarak şu kesin emirde olduğu gibi derseniz yanılırsınız mesela içkiyle ilgili vediğiniz örnekten daha önce buna zıt gibi görünen ayetler vardır;^(içiyorsunuz tamam ama) içkiliyken,sarhoşken namaza yaklaşmayın^ gibi çünkü içkinin yasaklanması birden değil safha safha olmuştur, Yüce Yaradan merhametiyle birden yasaklamamış, yavaş yavaş iğrendirerek, ve kötüleyerek bıraktırma yolunu uygun görmüştür.Yani şimdi birisi kalkarda zikrettiğiniz içkinin yasaklığını kesin olarak kanıtlıyor dediğiniz o ayete cevaben daha geri sayfalarda geçen yukarda zikrettiğim ^sarhoşken yaklaşmayın^ veya ^O sizin için gökten suyu indiren sonra bununla her çeşit bitkiden ve meyvadan bitirendir, üzümdende suyunu sıkar şarab yaparsınız,yararlanırsınız^ mealindeki ve benzeri ayetleri delil olarak getirir ve içki kuranda yasak değil derse ne diyeceğiz? Sonra başörtüyü omuza salma meselesindeki kervanlardaki gaspı önlemek için sözünüz çok ilginç? demek siz Yaradanın buyurduğu emir hakkında niyet ve hikmetini bilebilecek kadar bilgili ve ''yakin'' sahibisiniz maşaallah, o zaman kervanlardaki gasp içinse o gün o şartta söylenmiş bir emirse bugün kervanda devede olmadığına göre başörtüyü yakaya salma işide bizi bugün bağlamaz aslında? yani gerdanıda örtmeye gerek yok? ama hani O nun emirlerinin çağlar ötesiliği ve evrenselliği nerede kaldı o zaman? kitabımızı anlamada peygamberimizsiz onun hadisleri olmadan olmaz çünkü en iyi anlayan O dur ve hadis>icma>kıyas formulünü uygulamadan da kitabı anlayamazsınız yani başörtüsü meselesini kurandan münferid ayetlerle böyle salt olarak anlayamazsınız Kaldıki kuranda geçen '' tavsiye'' sözü kuran belgatinin lügatinde bizim türkçedeki anladığımız manada ''tavsiye'' değildir öyle bile olsa biz O nun en ufak (gibi görünen) tavsiyelerini de çok dikkate alırız ve dinimizde üstünlüğün takvada olduğu diye bir konu kitabımızda ve hdislerimizde geçerek vardır ve bu takvada O nun emirlerini uygulamada ehemmiyet,özen gösterme ve rızası ve sevgisini kazanmak için en küçük şeyleri,iyilikleri, amelleri fırsat bilme deresiyle ölçülen bir kavramdır..Acaba siz O nun hikmetini ve kitabının hükümlerini anlayabilecek altyapı,bilgi ve yetidemisiniz? peygamberimizin ve ashabının uygulamalarını neden işe katmıyorsunuz? kuranda peygamberimizin emir ve uygulamalarına da vurgu yapılıyor? 1400 yıldır bu konuyu genelde böyle uygulayan islam aleminin anlaması kıtmıydı, yoksa enayimiydi, yoksa mazoşistmiydiler? diyelimki siz öyle yorumluyorsunuz ama böyle de farklı yorumlanamaz ve yorumlayanlar olamazmı? yani eğer imani- itikadi bir konu değilse uygulamaya yönelik bir konuysa yani örtünmeyen dinden çıkar denemiyorsa uygulamaya yönelik bu konuda böyle yorumlayanların ve hemde çoğunlukla böyle gören kitlenin hakkına ne diyeceğiz? kamusal alan kamunun kendisinin alanı değilmi zaten? laiklik,demokrasi bunu gerçekten yasaklıyormu? kemalizminiz buna gerçekten tam olarak düşmanmı yoksa açıkça? bu tahammülsüzlük nedir anlamıyorum? üstad N.Fazıl ında dediği gibi: öz vatanımızda garib, öz vatanımızda paryamı olduk? biz dini vecibelerimizi yerine getirirken arapları örnek almıyoruz böyle söylemek islama ve müslümanlara hakarettir ama Yüce Yaradan peygamberlerinin çoğunu arap milleti ve ülkelerinden çıkardıysa bu konunun hikmetini O na danışın derim,, lütfen artık meselelere inandığımız için doğrulamaya çalışmak yerine, doğruyu samimiyetle bulmaya çalışıp doğru olana inanmaya çalışalım. kuranın hükümleri konusunda müslümanlar'' niyeki'' vs. sözlerle sorgulama tavrını sergilemezler, teslimiyet gösterirler bunun için yaradanın biz inananlara verdiği isim her devirde'' müslümandır'' islam:twslimiyet manasında kullanılmıştır dinimizde bizim için.. müslümanların büyük çoğunluğu dini bir vecibe olarak türbanı kullanırlar bunun dışında olanlar varsa da onlar bahane edilerek samimi inananlar rencide edilip haklarına tecavüz edilmesin, kaldıki sembol olarak kullananların buna hakkı olup olmadığı, sembollere yasak getirilebilirmi konuları da ayrıca başlı başına işin siyasi bir boyutudur. En'am suresi 116. ayette Yüce Mevla mız mealen şöyle buyurmaktadır:__EĞER YERYÜZÜNDE BULUNAN İNSANLARIN ÇOĞUNLUĞUNA UYARSAN SENİ ALLAH YOLUNDAN SAPTIRIRLAR. ONLAR ZANDAN BAŞKA BİRŞEYE UYMAZLAR. ONLAR ANCAK YALAN SÖYLERLER__ ( bu sabitleşmiş bir ayettir ve hadislerle ve icma yoluyla ve en önemlisi mushaf bütünlüğünün ruhuyla uyuşmaktadır) artık dileyen dilediği gibi konuşsun ama unutulmasınki muhakkak birgin bütün insan ve cin topluluğu O nun huzurunda toplanacak, çok konuşan, uzun nice sivri diller lal kesilecektir ve Onun en sevmediği şeylerin başında gelen bir konu da kendi zat-ı alisinin kelam buyurduğu üzere ''haksızlıktır''- ''zulümdür'' BİRGÜN HAKLARIN TAM OLARAK KORUNDUĞU HERKESİN SAĞDUYU SAHİBİ OLDUĞU BİR DÜNYA DİLEKLERİMLE not: akp li değilim...ve unuttum amaç araplaştırmak diyenlere şaşırıyorum neden batılılaşmaya ,amerikalılaşmaya hiç sesleri çıkmıyor çıkyorda benmi duyamıyorum artık siyaset üzerinden inanç düşmanlığı yapılmasın lütfen...