Travma Geçirmiş Bir Ulusun Resimleri! - 2. Sayfa

HUSKYTIME · 04-07-2008, 21:49

Alıntı:

mirabile tarafından gönderildi

bu iddanızı kanıtlarmısınız....
hangi kaynakta yazıyor peygamberimizin sakalını kestiği...

i

O zaman sende söyle bakalım nerede yazıyor Karaçarşaf allahın kıyafetidir diye

İnsan cahil olmasın

**M.K.ATATURK** · 04-07-2008, 21:53

Sakalın bir tutamdan fazlasını kesmek sünnettir. Bir tutamdan kısa bırakmak, sünnete aykırıdır. Sünnet diye bir tutamdan kısa sakal bırakmak bid’attir. Böyle bid’at sakalı, haram işlemekten kurtarmak için, bir tutam uzatmak vaciptir [yani farzdır.] (Redd-ül Muhtar)

Ben yukardaki yazımda 0 sakal demedim. Sakalın düzenli bir şekilde kesilmesi ve düeltilmesi dedim. Yukarıda verdiğim paragraftada zaten bir tutamdan az bir tutamdan fazla olmaması gerektiği açıkça belirtiliyor.İyi okuyun. O resimlerdeki sakal bir tutam mı?
Heralde peygamber efendimizde o denli düzensiz o denli pasaklı biçimde gezmiyordu. Kendileri temizliği düzeni ve iyi giyinmesiyle tanınıyordu.

**ÜMİT GÜNENDİ** · 04-07-2008, 21:54

Alıntı:

HUSKYTIME tarafından gönderildi

Yazık yazık böyle insanlar her yerde var.Böyle tiipli insan görünce öldüresim geliyor.Ayrıca şuunuda söyliyemim nasıl bir bütünlemedirki karaçarşafı allahın kıyafeti dersin allah kadınlara hiç bi yerinizi gözükmesin mi diyo :S o zaman kadını sadece 2 gözlük bi yaratık yapardı

Öldüresim kelimesi yanlış.İnsan kardeşini öldüresi gelirmi

Atatürk'ün_Çerisi · 04-07-2008, 21:55

Alıntı:

mirabile tarafından gönderildi

bu iddanızı kanıtlarmısınız....
hangi kaynakta yazıyor peygamberimizin sakalını kestiği...

İslâm âlimleri sakalı bırakma ölçüsü olarak bir tutamdan fazlasının kesilmesini ifade ederler. Hz. Ömer, sakalını uzatmış birini görerek bir tutamdan fazlasını kesmesini söylemiştir. Ebû Hüreyre gibi büyük bir Sahabî de (r.a.) sakalını tutar, bir tutamdan fazlasını keserdi. Abdullah bin Ömer'in de aynı şekilde hareket ettiği rivayet edilmektedir.

***mirabile*** · 04-07-2008, 22:04

Alıntı:

M.K.ATATURK tarafından gönderildi

Sakalın bir tutamdan fazlasını kesmek sünnettir. Bir tutamdan kısa bırakmak, sünnete aykırıdır. Sünnet diye bir tutamdan kısa sakal bırakmak bid’attir. Böyle bid’at sakalı, haram işlemekten kurtarmak için, bir tutam uzatmak vaciptir [yani farzdır.] (Redd-ül Muhtar)

Ben yukardaki yazımda 0 sakal demedim. Sakalın düzenli bir şekilde kesilmesi ve düeltilmesi dedim. Yukarıda verdiğim paragraftada zaten bir tutamdan az bir tutamdan fazla olmaması gerektiği açıkça belirtiliyor.İyi okuyun. O resimlerdeki sakal bir tutam mı?
Heralde peygamber efendimizde o denli düzensiz o denli pasaklı biçimde gezmiyordu. Kendileri temizliği düzeni ve iyi giyinmesiyle tanınıyordu.

Alıntı:

Atatürk'ün_Çerisi tarafından gönderildi

İslâm âlimleri sakalı bırakma ölçüsü olarak bir tutamdan fazlasının kesilmesini ifade ederler. Hz. Ömer, sakalını uzatmış birini görerek bir tutamdan fazlasını kesmesini söylemiştir. Ebû Hüreyre gibi büyük bir Sahabî de (r.a.) sakalını tutar, bir tutamdan fazlasını keserdi. Abdullah bin Ömer'in de aynı şekilde hareket ettiği rivayet edilmektedir.

ikinizinde yazdıkları çok doğru... sakalın bir tutamdan fazlasının kesilmesi uygun bir davranıştır çünkü bir tutamı geçen sakal düzensiz görünür.. ama bir tutam ölçüyü de iyi bilmemiz lazım.. bir tutam derken iki parmak ucunun tutabildiği kadar uzunluktan değil avuç içini doldurcak uzunluktan bahsediliyo... sonuçta herkes inandığı gibi yaşıyo bu konunun uzamasına gerek yok diye düşünüyorum... ne o insanlar biz istedik diye görüşlerini değiştirler ne onlar istedi diye başkaları onlara benzer.. herkes kendi inancına göre hareket ediyo... bi tarafın yaptıkları diğerine, diğer tarafın yaptıkları da karşısındaki insana yanlış gelebilir ama herkes kendi hesabını verecek kimse kimsenin yerine hesap vermiyecek.. o bakımdan bırakalım herkes inandığı şekilde yaşasın...

erzincanlı24 · 04-07-2008, 22:05

Alıntı:

Atatürk'ün_Çerisi tarafından gönderildi

İslâm âlimleri sakalı bırakma ölçüsü olarak bir tutamdan fazlasının kesilmesini ifade ederler. Hz. Ömer, sakalını uzatmış birini görerek bir tutamdan fazlasını kesmesini söylemiştir. Ebû Hüreyre gibi büyük bir Sahabî de (r.a.) sakalını tutar, bir tutamdan fazlasını keserdi. Abdullah bin Ömer'in de aynı şekilde hareket ettiği rivayet edilmektedir.

sanki bir tutamına müsamaha gösteriliyorda......
benim sakalım bir tutam.. uygun mu hocam...!!!

**M.K.ATATURK** · 04-07-2008, 22:13

Alıntı:

mirabile tarafından gönderildi

ikinizinde yazdıkları çok doğru... sakalın bir tutamdan fazlasının kesilmesi uygun bir davranıştır çünkü bir tutamı geçen sakal düzensiz görünür.. ama bir tutam ölçüyü de iyi bilmemiz lazım.. bir tutam derken iki parmak ucunun tutabildiği kadar uzunluktan değil avuç içini doldurcak uzunluktan bahsediliyo... sonuçta herkes inandığı gibi yaşıyo bu konunun uzamasına gerek yok diye düşünüyorum... ne o insanlar biz istedik diye görüşlerini değiştirler ne onlar istedi diye başkaları onlara benzer.. herkes kendi inancına göre hareket ediyo... bi tarafın yaptıkları diğerine, diğer tarafın yaptıkları da karşısındaki insana yanlış gelebilir ama herkes kendi hesabını verecek kimse kimsenin yerine hesap vermiyecek.. o bakımdan bırakalım herkes inandığı şekilde yaşasın...

Şimdi bende diğer söylediklerimecevap istiyorum o çocuğun o kıyafeti inanç meselesii baskı meselesimi?
Ayrıca avuç içine gelebilcek kadar sakal abesle iştigal. Karnına kadar uzatsın o zaman.
Ayrıca bu adamların neden saçları uzun değil de çok kısa? Halbuki peygamberimizin uzundu.

***mirabile*** · 04-07-2008, 22:23

Alıntı:

M.K.ATATURK tarafından gönderildi

Şimdi bende diğer söylediklerimecevap istiyorum o çocuğun o kıyafeti inanç meselesii baskı meselesimi?
Ayrıca avuç içine gelebilcek kadar sakal abesle iştigal. Karnına kadar uzatsın o zaman.
Ayrıca bu adamların neden saçları uzun değil de çok kısa? Halbuki peygamberimizin uzundu.

bunların cevabını benim vermem için bu saydığınız maddeleri benimde yapmam lazım...
sadece saç konusunda söyliyebileceğim bişi var bildiğim kadarıyla peygamberimiz saçını bazen uzatır bazen kısaltırdı.. yani her zaman uzun değildi.. ama ondan sonra gelen islam alimleri kısaltmayı tercih etmiş.. onlara uyan insanlarda bu şekilde kesmeyi tercih ediyo... sonuçta uzatılsada kısaltılsada bi sakıncası yok çünkü peygamberimiz ikisini de yapmış...

**M.K.ATATURK** · 04-07-2008, 22:27

O halde cevap veremeyeceğiniz hiç birşeyide sırf savunmuş olmak için savunmayın.

RhEyDtWeSt · 04-07-2008, 22:30

Alıntı:

erzincanlı24 tarafından gönderildi

tebrikler...
Allah resulunun kıyafetini beğenmeyenler,frenk elbisesine bayılıyorlar...
ahiret alemine de takım elbise,kravat gelin.. gelin bakalım nasıl kurtaracaksınız...
yaşasın şeriat-ı garra....

bu kadar saçma bir yaklaşım olamaz.,
1400 sene önceleri ile bugünü aynı bağlamda düşünmek ne derece doğrudur .,
hayatta herşeyin ve herkesin her gün değiştiğinin farkındasındır umarım.,
dolayısıyla 1400 sene öncesi ile şimdinin yaşam tarzlarının giyimin kuşamın aynı olacağını düşünemezsin .,
yok frenk elbisesine bayılıyorlarmış lütfen çarpıtmayalım düşünceleri.,
Atatürk giyimiyle kuşamıyla düşüncesiyle aklıyla bilimiyle modern bir toplum yaratmatı amaçlıyordu o günlerden bu yana buna engel olmak isteyen gericiler daima var oldu .,
bugünlerde de görüyoruz bazılarını açıklamarıyla ne olduklarını belli ediyorlar.,
tekrar söylüyorum Atatürk ün kurduğu modern Türkiye yi beğenmeyenler nuray bezirganın yaptığını yapabilirler

Forum Araçları
Yazıcı Çıktısını Göster Sayfayı E-posta ile Yolla
Görüntüleme Biçimleri
Linear Mode Switch to Hybrid Mode Switch to Threaded Mode

04-07-2008, 21:53	#12 (permalink)
M.K.ATATURK Super Moderator Giriş Tarihi: 01-12-2007 Mesajlar: 454 Rep Gücü: 8273 Rep Puanı : 2067807	Sakalın bir tutamdan fazlasını kesmek sünnettir. Bir tutamdan kısa bırakmak, sünnete aykırıdır. Sünnet diye bir tutamdan kısa sakal bırakmak bid’attir. Böyle bid’at sakalı, haram işlemekten kurtarmak için, bir tutam uzatmak vaciptir [yani farzdır.] (Redd-ül Muhtar) Ben yukardaki yazımda 0 sakal demedim. Sakalın düzenli bir şekilde kesilmesi ve düeltilmesi dedim. Yukarıda verdiğim paragraftada zaten bir tutamdan az bir tutamdan fazla olmaması gerektiği açıkça belirtiliyor.İyi okuyun. O resimlerdeki sakal bir tutam mı? Heralde peygamber efendimizde o denli düzensiz o denli pasaklı biçimde gezmiyordu. Kendileri temizliği düzeni ve iyi giyinmesiyle tanınıyordu.

04-07-2008, 22:27	#19 (permalink)
M.K.ATATURK Super Moderator Giriş Tarihi: 01-12-2007 Mesajlar: 454 Rep Gücü: 8273 Rep Puanı : 2067807	O halde cevap veremeyeceğiniz hiç birşeyide sırf savunmuş olmak için savunmayın.